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【未學行,先學跑?】劉如風:跟猶太人學習發問技巧,增孩子思辯力

猶太人教養法

當猶太裔諾貝爾物理學獎得主伊薩克被問及得獎原因時,他直截了當就說:「當然要歸功於母親,因為她每天在我放學回家就總愛問:『你今天給老師提問了有意思或有趣的問題嗎?』」尋根究柢 ─ 這正是猶太媽媽培養子女思辯力的開始。

劉如風 一位曾遊歷天下的媽媽,熱衷探索世界各國的教養法,著有《奇妙小熊去旅行》。

我在一次因緣際會下跟孩子搞了一個以猶太經典名著《塔木德》為主題的讀書會,對猶太式的智慧實在有種相逢恨晚之感,從此經常跟兒子搜查各種猶太裔諾貝爾得主的故事,我們的有趣發現是,當這些得主被問及得獎的原由是,他們都總愛說是源於他們媽媽常掛在口邊的一句問題:「你今天給老師提問了有意思或有趣的問題嗎?」

這不禁令我想起香港不少家長往往只愛追問:「家課做完沒有?今天默書或測驗成績多少分?」這正是我們跟猶太媽媽不同的地方。

 

引導孩子經常問問題

猶太人經歷幾千年被迫害、勞役和屠殺,深深體會到惟有知識與智慧才可以讓他們在絕境中求存和復國,難怪他們非常重視孩子的早期教育,更經常引導孩子發問,而非渴望他們回答標準答案。1964年諾貝爾物理學獎得主布里奇曼說過,讓他能不停探究,就是基於其父親的發問哲學:「要提升學習的境界,獲得真正的智慧,你一定要經常把『為甚麼』掛在嘴邊,直到再沒有『為甚麼』要追問時,你對事物和問題的了解才能比較深入全面。」

 

學生要「舉一反四」提問

猶太文化研究專家賀雄飛發現,猶太老師有一個很重要的職責,就是教學生提問,老師甚至以遊戲方式引導孩子提問,讓孩子有能力舉一反「四」個問題。他又發現,猶太教育不是教學生學甚麼,而是教他們如何思考和理解學習,例如是歷史科,小學老師會以宏觀的方式,向學生提問:「發生在兩千年前的歷史問題,如果發生在當下,你會如何解決?這些歷史有甚麼教訓?」

位於以色列的一所創新學校,老師就很喜歡傳誦這樣的一個故事:有一個孩子在上學時特別喜歡提問,第一天上課時,老師問他一個問題,他沒有回答。不過,第二天他帶著一團泥回校,在上課的時間就提問:「這一團泥一萬年前是甚麼樣子?在一萬年後又會變成甚麼樣子?」那位老師不但從容不迫地回答了如此「宏觀」的問題,而且還表揚了他!難怪人們說:「問號」與「提問」是代表猶太人智慧的開端!

猶太格言有云:獲得的知識愈豐富,疑問就要愈多。用意是要提醒學生不怕懷疑老師,甚至挑戰老師。猶太式的思辯教育方程式是由發問與懷疑所組成。猶太人相信學習的至高境界並不是要科科拿 A,而是在尊重老師的同時又不忘要挑戰老師的權威。

 

讀經典提升思辯力

猶太家庭著重口傳教育,常常會用不同的傳統格言提醒孩子思考。猶太媽媽喜愛在家中向孩子講述哲理故事,其中《塔木德》更是每個猶太家庭中的精神食糧。

《塔木德》的故事內容包羅萬象:醫學、哲學、法律、歷史文化等等都滲透其中。猶太智者編寫這些故事,目是是讓孩子找出邏輯謬誤,並學習逆向思考。不少學者都認同猶太人在商業、科學、哲學上的卓越,其實都是得力於《塔木德》。

當你看過那些充滿思辯、逆向思考和睿智的故事,就會明白為甚麼猶太裔的 Facebook 創辦人朱克柏格、史匹堡、活地阿倫等人的說故事能力、創作力會那麼絕妙和源源不斷。

 

《塔木德經》如何教孩子逆向思考?

洗臉的故事
兩個人打掃煙囱,一個變髒,一個仍然乾淨,誰會先去洗臉?很多人第一個反應都是:當然是臉變黑的那個人,但其實是相反。因為臉乾淨的人看到滿臉污垢的人,就以為自己是污糟的,所以先去洗臉。相反,臉污糟的那個人,看到臉乾淨的那個人,就以為自己的臉也是乾淨的,所以就不會先去洗臉了。

 

【知多一點點】

猶太式的思辯力,亦見於其格言:

黑暗:人的眼睛有黑、白兩部分,可是神為甚麼要讓人只能透過黑的部分去看東西呢?因為人生必須透過黑暗,才能看到光明。

朋友:真正的朋友不是在一起有聊不完的話,而是即使不說一句話也不覺得尷尬。

等待:如果你只是等待,會發生的事情只是你變老了。

 

原文刊於《FAM樂活家》Issue 16

 

 


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