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写在前边

在他的记念里，故乡的回忆被寄存在湿淋淋的老屋里，鼻腔充斥着燥热的空气。

插足电影学院的第二年，张明归采用退学。尽管退学时他很细目，回到桑梓后如故被一股前所未有的迷濛吞吃：“为什么要拍电影？我应该拍什么题材？”

在一次夜间远程旅行中，张明归和父亲在就业站下车透气。站在空旷的车站里，他环视一圈，四周是无限的阴郁，洒落着街灯在雾气漫反射后留住的阴郁光晕。

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《镜像之城：虚构家庭诗篇》The City of Mirrors: A Fictional Biograph张开剩余91%张明归丨2016丨87分钟｜越南

影片简介：电影叙述了一个凭空的故事：在未下寰宇的2048年，越南将被洪流解除，导演张明归在2045年决定离开我方的国度。工夫回溯至2015年，张明归回到家乡拍摄电影并让我方的亲东谈主实质出演。本片叙述了一段卓越三十年历史的故事，是一部纪实与虚构并存的电影。它不错被看作一部具有叙事元素的剧情电影，关联词在虚构的影像中还包含另外一部叙述家眷记念的记载电影。导演将现实元素与虚构元素并置，旨在想考什么是现实中的真实，什么又是电影中的真实。

张明归 Truong Minh Quý

摄像艺术家和电影导演，1990年竖立于越南。2008年考入胡志明电影戏剧大学，一年后退学成为平安电影东谈主。他的叙事介于电影和体裁之间，羼杂个东谈主和集体记念，好多故事取材于家乡、童年记念和越南的历史配景。2016年参加柏林电影节的天才试验营。首部长片《镜像之城：虚构家庭诗篇》入选2016年釜山国外电影节和2016年新加坡国外电影节。《树屋子》入围洛迦诺国外电影节。最新长片《越和南》入围戛纳国外电影节。

“在一个不知谈是哪的站点，倏得间，我瓦解到我从没和我父亲真的地说过话，咱们从未真的地交流过。” ——张明归

生疏环境给了张明归从这段血统关系中有时抽离的机会。他瓦解到恰是这层血统关系规矩了他和父亲的距离。每天生涯在解除屋檐下，互相之间的相似反而因此被概略。随后，这刹那间的念头并莫得跟着路径的终端消逝，而是滚动为了步履的能源，同期也为刚退学回家的他找到了电影的谜底。

这个目的终于发展成了张明归的第一部短片《有东谈主要去丛林》—— 恰是叙述了一双从未交流过的父子的故事。这部电影中使用的记载与剧情相鸠合的影像立场，最终也王人秉承到了张明归的第一部长篇作品《镜像之城：虚构的家庭诗篇》中。

在这部作品里，他以特有的未来视角虚构了一部家庭史，从过往童年的记念中接纳养料和素材，同期也以拍摄和不休重现的花式留住当年。儿时居住的屋子行将被吊销，他决定在这个空间里留住照旧居住的陈迹，他和父母沿路在其中将童年情境搬演，“在电影里，保存了屋子的不同空间，就像是一种回忆。家是个很特殊的东西，它在物理上承载着我儿时的回忆”。而未来的部分叙述的是在2048国度行将被海水解除之前，母亲独自的生涯，由祖母上演。

家东谈主的全体出演成为了另一个层面的家庭叙事，他们在经由影像的花式建构新的家庭记念，进行对当下，对当年以致未来的归档。

▲ 《镜像之城：虚构家庭诗篇》剧照

在张明归的电影里，影相机不再是一昧掠夺或剖析的器具，而为家东谈主之间的相似提供了机会。相较于大宽阔家庭影像创作者，张明归鲜少在作品中径直揭露那些真实存在的家庭辛疾或陈年旧事。相背，那些无论是他资格或者没资格过的，王人行为他回忆的一部分，在电影中以再现的花式抒发出来，编排进半架空的家庭史中，成为他书写这个家眷当年、当今和未来的材料。再现和架空为相似提供了饱胀空间，回避了径直不雅察剖析可能带来的伤害，同期也为再创作保留了余步。

这些再现的争吵、理想或经济窘境，王人来自于张明归儿时的记念和感受。公开展示这些家庭的辛苦看似在克扣父母和我方的秘籍，但执行上却是家东谈主之间相似的左证。

由于张明归的父母在影片中上演我方，他与父母之间的关系也在单纯的亲情之上，重叠了导演与演员的专科关系。这份专科性，像那晚的车站一样，给张明归和父母王人提供了一个抽离的视角，去想考和回忆其时的场景。

而行为非奇迹演员去上演我方照旧资格过的场景，父母与张明归在拍摄经由中也资格了漫长的交流。

▲ 《镜像之城：虚构家庭诗篇》剧照

家庭影像展&张明归专访精选

家庭影像展：拍摄这部电影对你来说意味着什么？

张明归：《镜像之城：虚构家庭诗篇》（以下简称《镜像之城》）承载着我的家眷历史和童年记念，这亦然我在拍电影中最关怀的事情。拍摄的原因是我想捕捉他们的形象和声息。在这部电影中，他们的外在是至关紧迫的。从这个角度来说，这是一部记载片。想让他们永恒活在电影里，这是一种永葆芳华的花式。当今他们老了，屋子也不见了，但一切王人在那里，成为记念。并且拍电影的经由让咱们愈加亲密，这是一种增进互相了解的智商。

家庭影像展：影片中您以对未来的虚构重访童年的记念，怎么看待影像中记载和虚构的关系？

张明归：我没以为纪实和虚构有什么辞别。要津在于措置的智商是否有用，最紧迫的是通盘元素是否有全体性，《镜像之城》即是如斯，对于未来的虚构部分和对于我父母生涯的部分，王人是自我投影和对生涯的感悟。非论怎么，我的影片王人是基于不雅察，不雅察自身对我来说即是记载片，是对现实的归档。拍电影即是试图将行将消失的东西归档。

对于那些无法拍到的当年的事情，比如当我如故个孩子时，他们老是吵架，老是想仳离。我就用画外音重现这些场景，用径直不雅察和旁白叙述当年和未来的故事。创作上的解放也让我不发怵使用另类的智商，这种解放也体当今长短画面上，因为大部分情况下，长短画面属于当年，但在这部电影里，长短对于未来。

▲ 《镜像之城：虚构家庭诗篇》剧照

家庭影像展：您怎么看待记念和电影的关系？

张明归：当我如故个年青的电影东谈主时，经常感到空泛。但这种时候，咱们还有回忆。当咱们拍电影或作念艺术时，老是要从某些所在开动：有些东谈主从目的开动，有些东谈主从故事开动。而我采用从我方的回忆开动，因为这是对我来说最可行的一条路，拍电影对我来说也和记念关系，是个冥想的经由，是为了更好地了解我方。

《镜像之城》之前的短片是我融会自我身份的探索经由，包括想考我从那里来，我的家东谈主，我的国度。在某种进程上，我变得更高大了，因为当咱们不了解太多时，咱们只瓦解一部分的我方，而瓦解家庭则更可贵，包括父母和童年。是以通过制作对于个东谈主记念的电影，我取得了一种勇气，大致回到童年和不好意思好的记念中，比如父母吵架闹仳离的场景。

对我来说，回忆像是一条河，我当今仍在回忆中游水，即使这个经由是贫苦的。

家庭影像展：您拍摄的影片简直王人是对于家庭的，您怎么融会家？

张明归：我的家庭是一个典型的三口之家，但在我的电影里，家庭老是有东谈主缺席。在这部电影中，咱们只看到了父亲和男儿；在另一部电影中，咱们只看到母亲和男儿，大宽阔时候王人不是一个完好的家庭。我认为考虑家庭很是好奇，俄国作者陀想妥耶夫斯基曾说过一些对于家庭的紧迫话，他青睐家眷故事和家眷史。我不牢记具体的内容，但他好像说过，咱们所作念的一切王人与咱们的家庭关系。

我想把我的家庭故事带给不雅众，让他们明显家的故事更多的是对于东谈主与东谈主之间的交流。

采访/撰稿：朱鼎辉

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放映信息

放映地点：

星典影城北京六里桥店

北京丰台区西三环南路10号（近六里桥地铁）

不雅影评释：

可提前30分钟取票，早到可优先选座

*除不成抗力取消放映

售出票务不秉承退款，可自行转让

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家庭影像展组委会

策展东谈主：顾雪

特邀运筹帷幄：朱钰

举止总监：郝叶子

助理策展：朱鼎辉、吕铃

主视觉狡计：陈大床、叮叮咚咚文化传媒

倡导短片：TL STUDIO

新媒体运营：郭佳欣、陈艺萱

翻译及字幕组：房泽祎、李延、赵婉汝、温莜、王以琳、朱锐、徐尧

孳生品狡计组：叶芷彤

视频组：纪宛君、刘渝、Andy

案牍组：杨逸群、张雅文、吴想哲、顾雪梅、王子薇、丁娅琪

现场影相组：滕天琪、周荣辉、李雨潼、郝阿茹娜、姚雄元

特殊致谢：曹剑平、草场面职责站、沈林子、沈念、郭舟、丁大卫、丁一真开yun体育网

发布于：北京市